Eroticism has this in common with an addictive drug: that there is a coercive element to its pleasure with which part of us is in complicity, and part not. Thus ever since time began men have been trying to enjoy eroticism without being destroyed by it. Societies, religions can be defined in the way they deal with this conundrum. Polygamy, monogamy with repression, monogamy with affairs, monogamy with prostitutes, serial monogamy. Not to mention individual solutions of great ingenuity, or desperation: Victor Hugo with the door knocked through the wall of his office, to let in a girl each afternoon. Auden's flair for finding call-boys in every town. Picasso who simply refused when wife and mistress demanded he choose between them. Then there is always the hair-shirt of course. But perhaps the thing to remember when you wake up with a life full of fresh paint and tortuous complications is that eroticism wasn't invented for you, nor merely for the survival of the species perhaps, but for a divinity's entertainment. Nothing generates so many opportunities for titillation and schadenfreude as eroticism. Which is why it lies at the centre of so much narrative. How the gods thronged the balconies of heaven to see the consequences of Helen's betrayal! And your friends are watching too. Your antics have put the shine on many a late-night conversation.
On the borders between mythology and history, that wily survivor Odysseus was the first who learnt to trick the gods. And perhaps his smartest trick of all was that of lashing himself to the mast before the Sirens came in earshot. There are those of course who are happy to stand at the railings, even scan the horizon. Otherwise, choose your mast, find the ropes that suit you: sport, workaholism, celibacy with prayerbook and bell... But the kindest and toughest ropes of all are probably to be found in some suburban semi-detached with rowdy children and a woman who never allows the dust to settle for too long.
| エロチシズムには、病みつきになる麻薬と共にこのことがある。すなわち、我々のどちらかの部分は共犯であるが、どちらかはそうではないという状態のその歓喜には、強制的な要素があるということである。このように、有史以来男性はエロチシズムによって破壊されることなく、エロチシズムを楽しもうとずっと試みてきた。社会や宗教は、この難問をいかに取り扱うかの方法において定義することが可能である。一夫多妻制、抑圧された本能を伴う一夫一婦婚、情事を伴う一夫一婦婚、売春を伴う一夫一婦婚、連続する一夫一婦婚。ヴィクトル・ユーゴーが、オフィスの壁の向こうからドアをノックされ、午後いつも女性を連れ込んだのは、言うまでもなく偉大な発明の才、即ち失望による自暴自棄の個人の解決法だった。行く先々の街のどこでもコールボーイを見つけるオーデンの才能。妻と愛人の間でどちらかを選べと言われても至極簡単に拒否したピカソ。その時、そこにはもちろんいつも苦難がある。しかし、恐らく新鮮なペイントと不正で面倒な事態に満ちた生活の中で目覚めた時に覚えておくべきことは、エロチシズムはあなたのためでもなく、恐らくは単に種の生存のためでもなく、神々の娯楽のために生み出されたものだということである。エロチシズムほど性的な興奮と他人の不幸や災難を喜ぶことに対して多くの機会を与えるものはない。それは、エロチシズムが大いに物語風である事柄のど真ん中に位置している所以である。ヘレネの裏切りの結果を見るために、いかに神々が天国のバルコニーに押しかけたか!そして、あなたの友人もまた観ている。あなたの道化は夜更けの会話に輝きを添えてきた。
神話と歴史との間の境界で、悪賢い生き残り人オデュッセウスは、神々を欺くことを学んだ最初の人物だった。そして、恐らく彼の全ての欺きの中で最も賢いものは、セイレーンの声が聞こえるより前にマストに自らを縛りつけたその欺きだろう。もちろん手摺に立って水平線を見渡すだけで幸せな人々もいる。
さもなければ、マストを選び、スポーツ、仕事中毒、祈祷書と鐘の禁欲生活などあなたに相応しいロープを見つけるがよい。しかし、全ての中で最も親切で丈夫なロープこそ、騒々しい子供と、あまりに長い時間をかけて騒ぎを収まらせることを決して許すことのない夫人が住む郊外の二軒一棟の家で恐らく見られることだろう。
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